Священник РПЦ Максим Петухов рассказал о том, как ему удается совмещать сан и спорт.
В Белгородской области настоятель храма Максим Пастухов выступил на чемпионате бодибилдеров и фитнес-бикини, где занял почетное третье место в категории возрастных атлетов.
Как пишет "БелПресса" , в прошлом музыкант, иерей Максим Пастухов является настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Ивановка. Кроме духовного служения, он также тренирует детей из близлежащих сел, для чего он с благословения митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, организовал спортивный православный клуб имени свт. Иоасафа Белгородского.
Задачей инткббээ своей тренерской деятельности священник называет воспитание детей в православных традициях. По его словам, во время занятий наставник не только помогает воспитанникам развиваться физически, но и много с ними разговаривает.
"Я считаю это своего рода миссионерской работой", - сказал иерей.
"Сейчас ребята и по 300 кг жмут, приседают с весом больше 100 кг", - отметил он.
Говоря о своей жизни до принятия сана, Максим Петухов рассказал, что отучился на дирижерско-хоровом отделении в музыкальном училище. Также он писал музыку в стиле основном транс и нью-эйдж. Он занимался вольной борьбой и имеет черный пояс по карате, затем поступил в семинарию.
"Подошло время, и я понял, что если сейчас не определюсь со своим будущим, то потом будет поздно что‑то решать", - добавил он.
После этого он служил дьяконом в Старом Осколе, а затем шесть лет был настоятельства в местном храме, далее последовало назначение в Ивановку.
"После города нужно было привыкнуть к сельской жизни. Провели воду, сделали отопление, есть две собаки, утки, была и коза, но с ней не справились. Мне нравится моя жизнь", - сказал священник.
Великий пост у православных считается временем «умерщвления плоти», когда человек заботится лишь о душе, всячески презирая свое тело. Но, как оказалось, не у всех. Некоторые священники не готовы даже в это время отказаться от спорта и своим примером показывают молодежи, что тело – «сосуд для души» должно быть красивым. Правда, в России это явление редкое, а в Екатеринбургской епархии тем более.
Святейший патриарх Кирилл сетует, что в РПЦ слишком мало молодежи. Но что сделало церковное руководство для ее привлечения? Системой ортодоксальных запретов молодежь привести в храм очень сложно. Но есть священники, преимущественно в деревнях и селах, которые сами увлекаются спортом и с помощью штанги воцерковляют молодых людей. Да и сам патриарх утверждает, что среди его священнослужителей немало бывших и настоящих спортсменов. Как оказалось – мало.
Урал – литробольный
В Екатеринбургской епархии немало внимания уделяют спортивному воспитанию молодежи. Совсем недавно вот провели даже турнир по самбо среди кадетов и протоиерей Андрей Габдрахманов осенил самбистов крестным знамением: «Сегодня вы соревнуетесь, чтобы победить соперника, вы тренируетесь и учитесь, чтобы суметь победить врагов Родины, но самое главное – это суметь победить врага в себе, свой грех. Поэтому так важно, чтобы вы чаще приходили в храм припадали к Животворящему Кресту и Евангелию».
Турнир по Самбо. Фото: Екатеринбургская епархия
Но все же большинство уральских священников предпочитают спорту богатый стол и мягкое кресло, предпочитая воспитывать молодежь не примером, а словом Божиим.
«Главный спорт у наших священников – литробол. А если серьезно, то главный по спорту в Екатеринбургской епархии – отец Максим Меняйло, но занимается ли он сам каким-либо спортом – я не знаю», – рассказывает экс-священник, пожелавший не называть его фамилию.
Молодые представители православной уральской молодежи практически подтверждают слова бывшего иерея, но пару священнослужителей – спортсменов все-таки смогли вспомнить.
«Что касается священников нашей епархии, то активно спортом занимается достаточно малое количество священников, несмотря на то, что у нас есть спортивный отдел в епархии, который возглавляет мирянин Пыжьянов Игорь. Из священников знаю только одного – лыжника, настоятеля храма Троицкого в городе Верхотурье и еще одного дьякона из Георгиевского храма, который занимается тяжелой атлетикой и волейболом. А в остальном спортом для священников являются периодические крестные ходы и земные поклоны в великий пост», – уточнил в разговоре с корреспондентом сайт экс-семинарист и общественный деятель Виктор Норкин .
С самими действующими священниками поговорить не удалось: «на интервью и комментарии требуется благословение архиерея».
Русь святая, храни веру и спорт
Что касается других епархий Московского Патриархата на территории России, то сообщения о спортивных священниках встречаются нередко. Так, например, самый знаменитый священник – бодибилдер, настоятель храма из села Ивановка Белгородской епархии Максим Пастухов, который в прошлом году выступил на мирском чемпионате бодибилдеров и фитнес-бикини. Отец Максим в прошлом музыкант, теперь православный иерей, организовал для сельской молодежи фитнес-клуб прямо при храме. Его выступление и фото с занятий с местными пацанами вызвали немало споров и даже осуждения, преимущественно среди православных, некоторые даже осудили священника, но через спорт он приводит молодежь к Богу, что по мнению молодых священников – совершенно правильно и необычно.
Фото: страница отца Максима «ВКонтакте»
Кроме отца – бодибилдера Максима, как оказалось, многие священники увлекаются спортом и даже паркуром.
«Я воспитывался в семье священника и после школы пошел в семинарию. Я интересовался тюнингом автомобилей, устройством самолетов, думал о том, не уйти ли мне из семинарии в пожарные. Это опасно, экстремально, но ты можешь спасать людей. Я рассказал об этом одному старшему священнику, и он тогда сказал, что спасти душу сложнее, чем тело. Так что не занимаюсь я ни машинами, ни самолетами, не работаю в пожарной части. Отучился, рукоположился – и стал священником. Спортивным я был всегда. В школьные годы занимался самбо, играл в баскетбол, в хоккей. Обучаясь в семинарии, мы с ребятами ходили на тренажеры. За нашим курсом был закреплен инспектор, который следил за успеваемостью и посещаемостью, так с ним мы иногда тренировались на улице на турниках. Еще у нас была футбольная команда. Там же, в семинарии, я занялся паркуром. Старался особо не афишировать – знали только некоторые однокурсники. Когда мама узнала – удивилась. У меня были поцарапаны руки, предплечье. Она спросила, что случилось. Так и сказал, что на скалы ходил, на тренировку», – рассказывал «Медузе» настоятель Введенского храма в Болхове, Орловская область иерей Василий Лях .
Отец Василий на уроке паркура. Фото: «Правмир»
Вообще, по сообщениям религиозных и спортивных СМИ какими только видами спорта не занимаются священнослужители: Священник Сергий Поперечный – МСМК по греко-римской борьбе, двукратный чемпион России и обладатель Кубка Мира. В настоящее время — настоятель Храма Святого Пророка в Пушкинском районе МО, Иерей Василий Диденко — мастер спорта боксу, серебряный призер Спартакиады народов России. В настоящее время — настоятель Александро-Невского Храма в Хабаровске, Игумен Никон – кандидат в мастера спорта и член сборной Москвы по самбо, а также мастер спорта по дзюдо. В настоящее время – наместник Свято-Никольского монастыря в Саратове.
На Украине также встречаются священники – спортсмены, например, священник Виктор Кормарь – обладатель мирового рекорда по жиму лежа (WDFPF), его результат в соревнованиях без экипировки и с допинг-тестом – 245 кг. В настоящее время – настоятель Храма в честь Успения Пресвятой Богородицы в Одесской области.
Украинский священник Виктор Кочмарь. Фото: «Спротс.ру»
Однако, не все священники поддерживают увлечение бодибилдингом среди молодежи, но, вместе с этим и не осуждают.
«Я не специалист в силовых видах спорта, возможно я ошибаюсь, но вряд ли именно бодибилдинг является примером здорового образа жизни. Насколько я знаю, что с возрастом от такого вида спорта возникает множество профессиональных болезней.В целом, грехом тот или иной вид занятия спортом становится тогда, когда становится целью и смыслом жизни», – отвечает на сайте «Православный мир» священник Антоний Скрынников .
Православная Америка – опять впереди планеты всей
В Соединенных штатах Америки проживает немало православных как священников, так и мирян. В отличие от ортодоксальной России, где иереи и архиереи больше привыкли заботиться о душе, а не о теле, то там ситуация несколько иная. Поговорка: «В здоровом теле – здоровый дух» актуальная даже для православных священников.
«Главный спорт для нас - качалка, бассейн, походы. Этим почти все занимаются. Хочу молодежь к стрит-воркауту приобщить. Но для этого не хватает уличных турников и брусьев. Народ в качалки и бассейны ходит: здесь, на Тихоокеанском побережье, они сравнительно недорогие. Я, например, за безлимит плачу 33$ в месяц. Я вообще служу в деревушке. У них в Орегоне, есть города, местечки, деревни и деревушки. Я езжу в спортклуб (так здесь качалки называются) за 10 километров в ближайший город, Орегон-сити, древнейший город на Диком Западе», – рассказал корреспонденту сайт православный иерей Олег Шульгин .
Отец Олег После тренировки на фоне спортклуба «Наутилус плюс» в Орегон-сити
Сам батюшка говорит, что не знает как обстоят дела со спортом у католиков и протестантов, а православные на территории США активно занимаются спортом. Он и сам после богослужения проводит много времени в спортзале.
Великий пост – дух, душа, ТЕЛО
Сорок дней Великого поста плюс еще Страстная седмица (там вообще есть практически запрещено) только стартовали. По словам священников – это время покаяния, время подумать о душе, через смирение плоти и голод. Но это ортодоксальное учение. Возможно, если бы представители РПЦ шли в ногу со временем и навстречу молодежи, то и пост можно сделать инструментом привлечения молодого поколения к Церкви, например, через лозунг: «Постись, худей, здоровей». Однако, этого пока не происходит, а зря.
Дмитрий Фоминцев
Настоятель храма Максим Пастухов заботиться не только о духовном здоровье своих прихожан, но и о физическом. Более того, он сам является отличным примером того, как можно совмещать религию и спорт: не так давно отец Максим принял участие в в чемпионате области по бодибилдингу, где занял почетное третье место.
Старооскольский турнир «CROSFIT». Максим Пастухов второй справа.
Иерей Максим Пастухов является настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Ивановка Белгородской области. Кроме служения в церкви, он также тренирует местных ребят, а также молодых людей из близлежащих сел. Для этого он, с благословения митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, организовал спортивный православный клуб имени свт. Иоасафа Белгородского.
В спортгруппе сейчас около 20 человек - могло бы быть и больше, но пока что нет возможности арендовать большее помещение. Тренировки в клубе выглядят так же, как и в обычных качалках - молодые люди качают на тренажерах разные группы мышц, используют отягощения для упражнений, ведут учет подходов. «Моя задача – воспитать ребят в православных традициях, сделать их крепкими физически и духовно, – рассказывает отец Максим. – У них времени много свободного, и если энергию не направлять в нужное русло, то оно будет тратиться бестолково.»
"Мы встречаемся пять дней в неделю, плюс проводим разнообразные мероприятия по выходным. И всё равно не хватает места и возможности заниматься всем желающим".
В спортклуб отец Максим направляется прямо после служб пять раз в неделю. Но этим не ограничивается его общение с молодежью. Помимо бесед на философские и религиозные темы, и помимо тренировок в зале, сельский священник также ходит с ребятами в походы и помогает им определиться в жизни. "Я считаю это своего рода миссионерской работой, - объясняет отец Максим, - Клуб у нас православный, помимо тренировок мы много беседуем, ребята приходят на богослужения, участвуют в социальных проектах, мы ходим в походы с палатками. Иногда ребята просто хотят о чём‑то посоветоваться, о чём не всегда можно спросить у родителей."
Жизнь Максима Пастухова всегда была неразрывно связана и с религией, и со спортом. После школы он окончил музучилище, довольно долго занимался написанием собственной музыки, в основном в стиле транс и нью-эйдж. Одновременно с этим регулярно занимался вольной борьбой, получил черный пояс карате. Более того, он окончил школу спортивных инструкторов, чтобы иметь официальную возможность тренировать людей по фитнесу и бодибилдингу. И при всем при этом, он всегда твердо знал, что хочет связать свое будущее с верой. Поэтому в свое время поступил в духовную семинарию, после чего служил дьяконом в Старом Осколе, а шесть лет назад стал настоятелем храма в селе Ивановка.
За эти шесть лет работа отца Максима более чем наглядна. Два года назад его подопечные приняли участие в соревнованиях по силовому многоборью среди прихожан сельских храмов, и старшая с младшей группой заняли призовые места. Около месяца назад спортклуб организовал марш-бросок на 40 километров по пересеченной местности - ребята справились с этой задачей за пять часов. В Старооскольском турнире «CROSFIT», на котором Максим Пастухов занял третье место, его воспитанники также приняли участие - для них это был первый опыт большого серьезного соревнования.
Сейчас отец Максим надеется победить в грантовом конкурсе «Гражданская инициатива». В случае победы у клуба появится возможность приобрести дополнительное снаряжение для тренировок.«Может, кто‑то со мной не согласится, но я не считаю, что нужно разделять спорт и богослужение, – говорит отец Максим. – Это тренировка тела и духа.»
"Начинать было трудно, но сейчас уже все набрали приличный уровень"
Максим Пастухов, священник и бодибилдер
Бодибилдер стал священником в селе
В Белгороде прошел открытый чемпионат области по бодибилдингу, бодифитнесу и фитнес-бикини, на котором выступал очень необычный спортсмен — сельский священник. Соперниками иерея Максима Пастухова, настоятеля храма в селе Ивановка Старооскольского района, были более 60 сильнейших атлетов из разных регионов. Отец Максим - человек интересной судьбы.
Я аттестовался в академии бушидо в Москве у японских мастеров, заработал в каратэ первый дан и получил чёрный пояс, затем окончил школу инструкторов по бодибилдингу и фитнесу, став тренером по этим направлениям, - рассказывает отец Максим. - Потом поступил в духовную семинарию. Это было давнее и естественное решение - в детстве я проходил послушание в Успенском храме в Новом Осколе, вся жизнь у меня была неразрывно связана с верой. Спорт при этом я не бросил - считаю, что духовной жизни он не только не мешает, но и, наоборот, помогает.
Дочь вице-губернатора Олега Иванова стала президентом
В Тамбове прошли выборы в школу «Сколково». Школьная избирательная кампания проводилась под патронажем многочисленных чиновников областной администрации. Начальник управления, отвечающего за взаимодействие со СМИ, лично написала предвыборную программу семикласснице Веронике Ивановой, дочери вице-губернатора Олега Иванова. Другие чиновники креативили над листовками и видеопрезентацией. В школе был и другой сильный кандидат на президентский пост, однако Вероника заявила, что победит она. Даже вопросы к кандидатам на импровизированных дебатах придумывали сотрудники администрации Тамбовской области. Штаб сработал на «отлично» и совсем юная Вероника, а также другие учащиеся школы «Сколково» смогли убедиться, как власть на раз может проводить выборы не только среди взрослых, но и среди детей. Подробности читайте .
Заботливый отец украл для 6-летней дочери новогодний фейерверк
Случай произошел в ночь на 30 декабря 2016-го в Курске. Следствие установило, что мужчина отжал пластиковое окно в торговой точке, залез в помещение. На кадрах с камер наблюдения видно, как курянин передвигается по залу магазина ползком, параллельно собирая фейерверки. В итоге ему удалось забрать товара на 8200 рублей. Задержанный признался, что практически все украденное раздал на улице незнакомым детям и подросткам, оставив лишь большую коробку с фейерверком на 36 залпов. Ее житель Курска хотел подарить своей 6-летней дочери. Денег на покупку не было, поэтому и пошел на кражу. Так вышло, что курянин в разводе с женой, а девочка живет с мамой. Та не горит желанием общаться с бывшим мужем. И, тем не менее, мужчина занес подарок для дочурки на работу к экс-супруге. Та же не отнесла его домой, он простоял плоть до марта, салюты изъяли полицейские. Подробности читайте .
По улицам ходит обнаженный мужчина и просит денег на одежду (видео)
В центре Воронежа по проспекту Революции разгуливал мужчина в трусах и носках. Как рассказывают очевидцы, странный прохожий просил у окружающих деньги на одежду и утверждает, что её украли. При этом некоторые свидетели говорят, что видели в центре города трёх мужчин в трусах. Двое из них якобы просили милостыню, а третий ходил с мешком, в котором находилась их одежда. Несмотря на внешний вид, мужчина вел себя скромно. Подробности читайте .
Можно ли священнику накачивать мускулатуру и участвовать в спортивных состязаниях?
Развиваться духовно и физически
Православие и спорт привлекали протоиерея Максима Пастухова всю сознательную жизнь. В юности он занимался вольной борьбой и карате, даже заслужил чёрный пояс. Окончил школу спортивных инструкторов, чтобы иметь официальное разрешение тренировать людей по фитнесу и бодибилдингу. Но в то же время жил богатой духовной жизнью, много размышлял о религии. Последовательно шёл к сану священнослужителя – поступил в духовную семинарию, затем был дьяконом в Старом Осколе, а шесть лет назад получил свой приход – стал настоятелем храма в селе Ивановка.
Здесь создал спортивную секцию, где занимаются молодые сельчане. «Моя задача – воспитать ребят в православных традициях, сделать их крепкими физически и духовно. У них времени много свободного, и если энергию не направлять в нужное русло, то оно будет тратиться бестолково», – говорит он.
Беседа в спортклубе с тренером-священником и одним из его воспитанников.
На турнире по бодибилдингу в Белгороде отец Максим занял почётное третье место. После чего прессу обошли фото, где он позирует в плавках, демонстрируя эффектную мускулатуру. Это не воспринималось бы как пикантный факт, если бы бодибилдер не был священником. Оказалось, что российское общество не совсем готово к такому явлению.
Пастырь должен выглядеть асексуально?
С одной стороны, мы привыкли к священникам «старой школы», которые скрывают своё тело в широких облачениях и обличают культ внешности в современном мире.
Первым священником, запомнившемся мне, был грузный пожилой ветеран отец Илья с пышной седой бородой, умный и добрый. Он напоминал то ли старого богатыря, то ли Деда Мороза. Все чтили его, а из-за возраста чувствовали себя его детьми и внуками. Ему рассказывали свои тайны и просили совета, а потом передавали друг другу мудрые ответы священника. Поколение сорокалетних и те, кто старше, доверяют пожилым и солидным духовным наставником, инстинктивно вызывающим почтение.
Пастырь, тягающий штангу, может вызвать в консервативной среде осуждение. Не этим авторитет зарабатывается. К тому же для юных прихожанок явное искушение. Насмотрятся в интернете откровенных фото своего духовника и будут ходить на исповедь с мыслями грешными, далёкими от спасения души. На службе будут мучить девиц плотские страсти. Нельзя пастырю становится секс-символом прихода даже невольно.
Но оставим игривый тон. Прихожане отзываются о настоятеле с большим уважением.
С другой стороны, вспомним, какое веселье в блогах вызывает очередное фото какого-нибудь батюшки с большим животом и широкой физиономией. Звучат ехидные предположения, что сей пастырь отъелся куличами и прочими подношениями благочестивых старушек, что вряд ли он соблюдает пост и наверняка далёк от христианских идеалов. Делают вывод: Церковь в целом лицемерна и ходить к таким священникам на исповедь глупо. Атеистам и маловерам вообще-то любой священник не мил – толстый, скажут, стяжатель, худой, ничего не заработал.
Так может быть, такому обществу священник-бодибилдер как раз впору? Гол как сокол на подиуме. И привлекает внимание не дорогими часами или крутой иномаркой, а спортивными достижениями.
Это замечательный пример для молодёжи – ведь не пьёт, не курит, не колется. С одной стороны – крутой целеустремлённый парень, с другой – православный интеллигент. Гармоничная личность. Священник будущего.
Глас народа
В сообществе «Елицы Медиа» в фейсбуке и своём блоге я заметила немало высказываний о креативном батюшке. Вкратце вопрос звучал так: «Подобает ли священнику заниматься бодибилдингом и выходить на подиум?»
Денис Феофилов: Истинный священник – воин Божий, а воину уж точно не подобает быть хиляком, а уж пузаном – тем паче!
Яна Фролова: Уважаю. Это лучше, чем толстые служители в золоте с модными гаджетами.
Наталия Стужук: И то и это крайности. В разумных пределах нужно заниматься. Но вот возводить в одержимость и показывать ближним плоть как-то не целомудренно. На кресте, что носит священник, с обратной стороны написано: ОБРАЗ БУДИ… Священник должен уподобляться Христу, а не культуристу. Вразуми нас, Господи.
Надежда Кузнецова: Возможно, священник таким образом ищет подход к молодым ребятам. У них в почете сила и тело. И ребята ходят с ним в походы, беседуют о вере, а не колются в подворотнях.
Виталий Тэйлор: Да ради Бога, искать подход надо, но священник должен оставаться пастырем, а не становится культуристом и спортсменом, и не демонстрировать свой торс, играя мышцами. Представляете себе св. Иоанна Кронштадтского в такой роли? Наверное, нет. Просто этот батюшка, скорее всего, перегибает палку.
Наталья Польченко: В здоровом теле – здоровый дух! Не судите, да не судимы будете! Всех благ батюшке! На путь истинный направляет! А вам слабо?
Людмила Андрющенко: Если есть благословение духовника, то почему и нет? Пути Господни неисповедимы. Он пастырь и ловит своих овец! Бог в помощь!
Марина Шушенькова: Вообще-то о культе тела в православии ничего не говорится. Святые отцы об этом молчат. Впрочем, как и о пренебрежении оным тоже. Но лично мне не нравится то, что участвует в соревнованиях. А так, лишь бы не тщеславился. И в миру спасаются и в пустынях погибают.
Yevgeny Trapko: Ну, ну, понаблюдайте за страницами в социальных сетях мужчин, которые занимаются бодибилдингом. Там много красивых, голых, с накачанными задницами и вздутыми венами девочек и мужчин. Откройте же глаза! Там бесы правят балом и разжигают похоть друг на друга!
Ольга Дмитриева: Причём тут секс вообще? Он просто выглядит хорошо, здоровый, цветущий, приятный. Каждый видит то, что хочет видеть.
Larisa Filipovic: Этот новый вид проповеди – проповедь не словами, а собственным примером. Отче Максиме, помолитесь о нас грешных. Здоровья вам, отче. Желаю вам стать митрополитом. Многая и благая вам лета!
Это лишь часть мнений. Две трети комментаторов одобряют отца Максима. А глас народа, как говорится, глас Божий.
В этом видео иерей Игорь Сильченков рассказывает о том, почему христианину не грех заниматься спортом. Главное, не забывать о вечном.
Право на частную жизнь
В России соотношение службы, работы и частной жизни – важная тема. С представителей некоторых профессий особый спрос – среди них военные, учителя, священники и монахи. Сложилось устойчивое представление, что они должны и в свободное время, и в личных блогах соответствовать требованиям общества. Уже случались увольнения учительниц и воспитательниц за фото в купальнике. Прогремел скандал из-за танца полуголых курсантов.
Возможно, на Западе это не вызвало бы ажиотажа – там поведение человека в свободное время не влияет на карьеру, если он не нарушает закон.
Если помните, есть в России монах-певец Фотий, периодически пресса разносит слухи, что ему запрещают выходить на сцену, но потом снова разрешают. И ведь логично, вроде бы, если ты отрёкся от мира, зачем тебе сцена, овации, букеты из рук юных дев? И в то же время, если голос красивый, но ты выбрал удел монаха, следует ли зарыть свой талант в землю?
Есть ли у священника, у монаха право на хобби и демонстрацию своих успехов? Или они будут отвлекать его служения Господу? В таком случае, рисующий священник будет думать о том, где купить хорошие краски, как выстроить композицию на холсте и о прочих приятных, но небожественных вещах. А священник-рэпер будет размышлять о стихах и музыке. Ущерб ли это для души?
Хобби не должно стать страстью
На эти вопросы (г. Архангельск) отвечает так:
«Требовать от православного человека, чтобы он стал подвижником, всё время проводил в молитве, – невозможно. Не получится у него, и он тогда «сорвётся». Также не стоит запрещать невинные увлечения – если их отбросить, то на освобождённое место может прийти нечто намного худшее.
Протоиерей Алексий Денисов
Проблема тут не в увлечении, а в увлечённости. Ведь всё что угодно может обратиться в страсть, принять ненормальный характер.
Например, всем нам необходимо питаться, но следует удерживаться от чревоугодия. Или, скажем, в колокола звонить – это грех? Любой ответит, что нет. А я вспоминаю свою историю. В то время, когда я ещё работал врачом, а в храме пономарил, увлёкся звоном сверх всякой меры. Стою, бывало, на службе, а в голове какой-нибудь новый звон прокручиваю. Рассказал об этом духовнику, покаялся, что «надо бросать» это дело. А он ответил: «Нет, не надо, просто сдерживай себя».
Если кто-то как Кощей чахнет над своим коллекционным собранием – в этом нет ничего хорошего. Нет смысла чем-то заниматься бездумно. Другое дело, когда человек коллекционирует те же спичечные коробки, потому что увлечён историей, через картинку на коробке он смотрит в прошлое. Или вот у меня сейчас имеется, можно сказать, собрание музыкальных инструментов. Коллекция? Но они мне действительно нужны – я на них играю. Когда родители не чужды музыке, это хорошо влияет на детей, в семье становится больше взаимопонимания. Да и не только в семье. Однажды мы решили создать молодёжный ансамбль при нашем приходе.
Для христианина это очень важно – не только через молитву, но и через другие делания искать возможности лучше друг друга почувствовать, понять».
Поэтому будем стараться понять друг друга и чаще искать оправдания, а не осуждения поступкам ближних. Давайте пожелаем протоиерею Максиму Пастухову новых успехов на поприще церковного служения и спорта! Недавно его воспитанники заняли два первых места – в категориях «юноши» и «юниоры» – на Кубке Европы по пауэрлифтингу.
