(Кира)
Жила-была девочка. Очень добрая и отзывчивая. И всем девочка
хотела помогать, изо всех сил старалась.
Вот узнает девочка про диету какую заморскую, тут же в ужас
приходит, что все остальные диеты той не придерживаются. Уж она твердит-
твердит, что без диеты новомодной и жизни путней не будет, да не слышат многие
девочку. Плачет она по ночам в подушку от того, что так люди к голосу разума
глухи. Или прочтёт рукопись мудрую и тут же желает, чтобы всяк ту рукопись
проштудировал. И понимает девочка, что только она одна будет виновата, если все
вокруг мыслью важной не проникнутся. Как тут горьких слез не лить, не
кручиниться?
За переживаниями за этими даже о своих проблемах вспоминать некогда было. Вот как девочка старалась!
Бывает, придёт к девочке подруга. Говорит: «Камень у меня на душе. Трудно мне с супругом моим любезным жить». А та ей отвечает: «Так тебе ж надо просто лучше стряпать да избу в порядке держать». Придет к ней другая подруга и тоже плачет: «Плохо мне в одиночестве живётся, хоть волком вой». У умной девочки и для неё рецепт готов: «Так тебе надо просто замуж выйти и детишек нарожать». Выдаст девочка всем советов и сидит потом целый вечер гордая: вот как людям помогла, вот какая молодец.
Только подруги почему-то стали реже приходить к девочке. Уж больно скоро у неё для всех нужное решение находится. А им хотелось не ответ правильный узнать, а только душу излить да слова поддержки услышать.
Стала тогда умная девочка сама искать, кого бы ей спасти да уму разуму научить. Увидит, что у какого-нибудь человека проблема в жизни есть и начинает для него список советов, снадобий и знахарей составлять. «Только уж ты к этому непременно иди, — наставляет. — Именно он самый лучший. Все остальные тебе глупостей наговорят».
И за каждого своего подопечного девочка всей душой болела, ночей не спала. Все думала, как бы ещё получше помочь. А коли человек не послушает речей её умных, серчала девочка, дивилась его глупости да дремучести. Иные люди девочку благодарили, только потом все равно жили по-своему. А другие и вовсе слушать не хотели, грубили даже: «Мол, не лезь в чужой огород, сами разберёмся». Оставалось девочке только вздыхать с грустью о таком нежелании вести жизнь праведную, по её, девочкиным, наставлениям.
Когда подруги все закончились и чужие люди с проблемами подальше попрятались, решила девочка в своей семье порядок навести. Давай маменьку и папеньку уму-разуму учить: сколько ж можно им, старикам, жизнь вести неразумную? Но и здесь мало чего девочка добилась: покивают родители, но лишь дочка за порог, так они вновь за старое берутся. Привычнее им так, радостнее, спокойнее.
Узнала об этом девочка, закручинилась пуще прежнего. Побежала в темный лесок, села на пенёк и давай плакать. Тут выходит на полянку Чудо-Юдо ужасное: нос кривой, лапы кривые, поступь и та кривая, и спрашивает девочку: «Что ты плачешь, умница? Что ты плачешь, красавица?» «Как же мне не плакать? — отвечает девица. — Никто меня не слушает, советам умным не следует. Я всех спасти хочу, а они спасаться отказываются. Так и проживу я жизнь свою зря. Никого не научу уму-разуму».
Промолчало Чудо-Юдо, не дало никакого совета мудрого. Просто обняло девицу лапами своими кривыми да мохнатыми и говорит: «Поплачь, если хочется. Горю твоему не знаю, как помочь». Выплакала девочка все слёзы, согрелась об тёплое чудище, кривое да неразумное, заулыбалась и говорит: «Спасибо тебе, Чудо-Юдо! Пойду я домой теперь».
Идёт по дорожке и думает: «А ведь Чудо-Юдо и кривое, и косое, и мохнатое, и умных речей сказать не разумеет, а помогло оно мне до крайности. Как же так получилось?»
И с тех пор как захочет девочка рот открыть, речь произнести мудрую, так вспоминает про Чудо-Юдо лесное, и останавливается. А вместо того, обнимет человека дорогого, улыбнётся и молвит одно только слово ласковое. Чаю иной раз нальёт с плюшками (хоть плюшки это и не по диете заморской). И стали с тех пор к девочке все чаще подруги в гости ходить. И пусть были они все те же, не во всем мудрые да правые, поняла девочка, что роднее и лучше их нету.
Вскоре и маменька с папенькой повеселели и будто помолодели даже, хоть разумных перемен в своей жизни так и не учинили. А девочка перестала плакать по ночам от своей ненужности да неспособности мир лучше сделать. Махнула рукой она на все несовершенства да неправильности. «Пусть будут!» — говорит. И проблемы притихли. Никуда, конечно, не девались, но хотя бы перестали хвосты свои распушать, как петухи на ярмарке. «Если уж Чудо-Юдо лесное, кривое да мохнатое, живёт на свете и радуется, значит, и я смогу» — подумала девочка. Так и стала она жить-поживать да добра наживать.Рассказывают, что у одного царя подобралось двенадцать солдат, которых сколько ни учили, ничему научить не могли, делать они ничего не умели. Тогда царь решил из этих бестолковых солдат сделать себе потеху. Как-то послал он их снимать шкуру с камня, что лежал в чистом поле, на перекрестке двух дорог.
Взяли солдаты с собой ножи, топоры и пошли выполнять царское повеление.
Идут они путем-дорогою я встречают двенадцатилетнюю девочку.
— Куда идешь, девочка? — спрашивают.
— Я в той деревне живу, вышла искать убежавшую козу,- отвечает девочка.- А вы далеко ли путь держите?
— Нам царь приказал содрать шкуру вон с того камня, что лежит на перекрестке дорог,- говорят солдаты.
— Я бы на вашем месте вернулась к патше и оказала, чтобы он сперва зарезал камень, а уж потом посылал сдирать с него шкуру.
Солдаты так и сделали, вернулись к патше и говорят:
— Царь-государь, сперва зарежь тот камень, а уж потом мы с него будем снимать шкуру.
Удивился патша и спрашивает:
— Это кто вас научил так говорить?
— Встретилась на дороге двенадцатилетняя девочка, она нас и научила.
— Если она такая умная,- сердито сказал царь,- пусть она из этого камня сплетет мне лапти.
Солдаты пошли к знакомой девочке и передали ей повеление царя, чтобы сплела она ему из камня лапти.
В ответ девочка иабрала мешочек песку, отдала его солдатам и сказала:
— Отнесите это царю и окажите, пусть он совьет из песка веревку для лаптей.
Солдаты вернулись во дворец к царю, положили перед ним мешочек с песком и сказали:
— Девочка просила тебя свить из этого песка веревку.
— Она в своем уме?- разгневался царь.- Разве можно из песка овить веревку? Идите и передайте ей мои слова.
Солдаты передали девочке слова царя. Девочка ответила на них так:
— Скажите своему патше, что если только дураки могут просить свить веревку из песка, то не умнее и тот, кто требует сплести лапти из камня.
Патша позеленел от злости, когда услышал переданный еол-дами ответ девочки, и решил за такой дерзкий ответ проучить ее.
— Если эта девчонка считает себя такой умной, то пусть она явится завтра ко мне. Явится гае днем, не ночью, не голая и не в платье, не на лошади и не пешком и остановится не на улице и не на дворе.
Солдаты передали девочке повеление патши, вернулись во дворец и наутро вместе со всеми стали ждать ее появления.
Только в сумерки, которые нельзя назвать ни днем ни ночью, появилась девочка верхом на козе. Одета она была в рыболовную сеть. А когда доехала до ворот царского подворья, то дала козе переступить передними ногами во двор, а задние остались по другую сторону ворот.
Патша вышел на крыльцо, подивился сообразительности девочки и милостиво отпустил ее домой.
Умная девочка так понравилась патше, что он решил на ней жениться, и послал солдат сватать ее.
Пришли в дом девочки солдаты, спрашивают:
— Сколько просишь калыма?
— Калыма мне не надо. Вместо него поймайте и приведите двенадцать волков и двенадцать зайцев,- отвечает девочка.
Наловили солдаты волков и зайцев и вместе с женихом явились к девочке.
Девочка увидела волков и зайцев, говорит:
— Теперь загоните их всех в один амбар.
— Никак нельзя! — сказал царь.
— А можно жениться шестидесятилетнему старику на двенадцатилетней девочке?
Царь не нашелся что ответить на этот вопрос и, не солоно хле-бавши, вынужден был возвратиться восвояси.
А двенадцать солдат, которых он было определил для потехи, теперь сами потешались над ним.
В старые, давние времена жил хан, по имени Сарыбай.
Однажды он собрал свой народ и говорит:
– Вот уже сорок лет я ваш хан, я много повидал за это время, я выпил и съел столько, сколько мне было предназначено. Теперь мне только осталось умереть, но нет у меня детей и некому передать ханство. Изберите же сами себе нового хана.
И отвечает Сарыбаю его народ:
– Ты сам назначь нам нового хана!
– Нет, – говорит хан, – ведь живые быстро забывают слова умерших. Умру я, а со мной вместе умрут и мои слова.
Но народ снова стал просить
Его:
– Мы чтим тебя и твои слова, назначай нового хана, и мы послушаемся тебя!
Тогда Сарыбай сказал:
– Есть у меня верный друг – белый сокол. После моей смерти он три дня не будет ни двигаться, ни есть, ни пить. На четвертый день вы подойдите к нему, покормите его, напоите его и выпустите на волю.
Следите за ним и смотрите, где он будет кружиться. Тот, на чью голову опустится белый сокол, и станет вашим ханом.
Прошло немало дней, и хан Сарыбай умер. И верный его друг – белый сокол – три дня не двигался, не ел и не пил. На четвертый день его накормили, напоили и выпустили на волю. Высоко в воздух поднялся сокол, покружился над собравшимся народом и опустился на голову молодого пастуха Болотбека. Зашумел народ тут. Одни кричали:
– Уж очень молод Болотбек – может ли он править ханством?
– Не станем выбирать ханом пастуха! – кричали другие. Тогда выступили вперед аксакалы и обратились к народу:
– Мы обещали Сарыбаю выбрать ханом того, на чью голову опустится белый, сокол. Он опустился на голову пастуха. И пусть этот молодой пастух станет теперь нашим ханом!
И вот стал Болотбек ханом. Был он умным и справедливым, много помогал бедным – раздавал им скот и выдавал одежду из ханской кладовой.
Скоро народ заметил, что каждый раз, когда хан Болотбек выходил из кладовой, глаза его были заплаканы: Стали люди опрашивать у него о причине его печали и слез. И молодой хан отвечал им:
– В кладовой лежит мой старый рваный халат. И он напоминает мне о том, что среди моего народа есть еще много бедняков. От этого мне становится тяжело, и я плачу!
С тех пор еще больше полюбили подданные своего хана.
Долго правил хай Болотбек, правил мудро и справедливо. Но одно печалило народ – не берет хан себе жены, не нравятся ему дочери баев и ханов. И вот однажды пришли к нему аксакалы и стали просить его жениться.
– Вспомни Сарыбая, – сказали они ему. – Он умер, не оставив после себя наследников, так будет и с тобой.
Долго уговаривали его аксакалы, и хан наконец согласился.
– Хорошо, – сказал он. – Созовите ко мне всех знатных девушек нашего ханства, я загадаю им три загадки, и та, которая отгадает их, станет моей женой.
И вот во дворце Болотбека собрались все знатные девушки ханства. Выходит к ним хан Болотбек и загадывает им три загадки:
Какое расстояние между востоком и западом?
Какое расстояние между небом и землей?
Какое расстояние между правдой и ложью?
Для ответа хан дал три дня сроку и приказал девушкам каждое утро и вечер приходить во дворец и рассказывать, что они надумают за это время.
Прошло два дня, но еще ни одна из девушек не разгадала загадок хана. На третий день по дороге во дворец они встретили бедную девушку по имени Даанышман, которая собирала хворост.
– Сестрицы, – обратилась к ним Даанышман, кот уже третий день ходите вы во дворец. Скажите мне, зачем?
– Не твое дело, – грубо отвечали ей знатные девушки, – Собирай свой хворост!
Но среди девушек нашлась одна подобрее и рассказала ей все, Даанышман тогда стала упрашивать и ее взять во дворец. Девушки смеялись над ее бедной одеждой и не хотели брать, но после долгих просьб они наконец согласились. Пришли девушки во дворец, и хан Болотбек спрашивает их:
– Ну, кто из вас отгадал мои загадки?
Никто из девушек не откликнулся. Тогда выступила вперед Даанышман и сказала:
– Хан, я отгадала твои загадки. Между востоком и западом всего-навсего один день пути, потому что утром солнце начинает свой путь на востоке, а вечером оно заканчивает его на западе. Невелико расстояние между небом и землей – его нетрудно охватить взором: поднимешь глаза – увидишь небо, опустишь глаза – увидишь землю. Третью загадку отгадать тоже нетрудно: расстояние между правдой и ложью всего лишь в четыре пальца, это расстояние между глазом и ухом, потому что ухо часто слышит ложь, но глаз всегда видит только правду.
– Правильно, – воскликнул хан, – ты одна разгадала загадки, ты самая умная девушка в моей стране, и я женюсь на тебе!
И Болотбек велел сзывать народ на свадьбу.
Так бедная девушка стала ханской женой. Жили они дружно и счастливо, всегда помнили о бедняках и заботились о них. Даанышман помогала хану своими умными советами и наставлениями. Ведь недаром ее звали Даанышман, что значит мудрая. Хан всегда слушал свою жену, но взял с нее слово, что никого, кроме него, она не будет учить уму.
Однажды сильно провинился перед ханом Болотбеком один джигит. И он должен был умереть. И пришел тогда джигит к ханше и стал просить ее, чтобы она научила его, как избежать неминуемой смерти.
Жаль стало ханше джигита, и она нарушила слово, данное мужу, научила джигита, как отвечать перед Болотбеком.
– Только смотри, не говори хану, что это я тебя научила! – приказала она.
Но хан Болотбек сразу понял, что сам джигит не мог умно придумать, и стал его выспрашивать:
– Скажи, кто тебя научил так отвечать? Если не скажешь, велю казнить тебя!
Испугался джигит и сознался, что это Даанышман его научила. Разгневался хан. Пришел он к жене и говорит ей:
– Ты не сдержала своего обещания, значит, ты не можешь быть мне верной женой! До сих пор жили мы с тобой дружно, но теперь оставь мой дворец и мой город – уезжай! Можешь взять с собой то, что ты больше всего любишь.
– Хорошо, – ответила Даанышман. – Я согласна, только исполни мою просьбу – в последний раз поешь со мной вместе!
Согласился хан Болотбек.
Ханша приготовила еду, принесла вина и стала угощать мужа. Когда хан опьянел и уснул, Даанышман приказала запрячь в арбу лучших лошадей. Она уложила в арбу спящего хана и повезла его.
Скоро приехали они в другое ханство. Хан Болотбек проснулся, посмотрел вокруг и увидал, что находится в каком-то незнакомом городе, а рядом с ним сидит его жена Даанышман.
Испугался хан Болотбек и спрашивает ее:
– Что ты хочешь со мной делать?
– Хан мой, – отвечает ему жена, – ты сказал мне: “Оставь мой дворец и мой город – уезжай! Можешь взять с собой то, что ты больше всего любишь”. Я оставила твой дворец, оставила твой город, но взяла с собой тебя, потому что люблю больше всего на свете!
Понял хан Болотбек, что был несправедлив, стыдно ему стало перед своей женой-умницей, он вернулся с ней в свой дворец, и зажили они, как прежде, счастливо и дружно.
(Пока оценок нет)
Мудрая девушка
Возможно, вам будут интересны и следующие сказки :
- Давным-давно, в сорока курухах от Кандагара, в прекрасном дворце Калабис жил-был великий царь Аслам-хан из племени Барецай. С годами старел могучий Аслам-хан и печалился, что...
Однажды он собрал свой народ и говорит:
– Вот уже сорок лет я ваш хан, я много повидал за это время, я выпил и съел столько, сколько мне было предназначено. Теперь мне только осталось умереть, но нет у меня детей и некому передать ханство. Изберите же сами себе нового хана.
И отвечает Сарыбаю его народ:
– Ты сам назначь нам нового хана!
– Нет, – говорит хан, – ведь живые быстро забывают слова умерших. Умру я, а со мной вместе умрут и мои слова.
Но народ снова стал просить его:
– Мы чтим тебя и твои слова, назначай нового хана, и мы послушаемся тебя!
Тогда Сарыбай сказал:
– Есть у меня верный друг – белый сокол. После моей смерти он три дня не будет ни двигаться, ни есть, ни пить. На четвёртый день вы подойдите к нему, покормите его, напоите его и выпустите на волю.
Следите за ним и смотрите, где он будет кружиться. Тот, на чью голову опустится белый сокол, и станет вашим ханом.
Прошло немало дней, и хан Сарыбай умер. И верный его друг – белый сокол – три дня не двигался, не ел и не пил. На четвёртый день его накормили, напоили и выпустили на волю. Высоко в воздух поднялся сокол, покружился над собравшимся народом и опустился на голову молодого пастуха Болотбека. Зашумел народ тут. Одни кричали:
– Уж очень молод Болотбек – может ли он править ханством?
– Не станем выбирать ханом пастуха! – кричали другие. Тогда выступили вперед аксакалы и обратились к народу:
– Мы обещали Сарыбаю выбрать ханом того, на чью голову опустится белый, сокол. Он опустился на голову пастуха. И пусть этот молодой пастух станет теперь нашим ханом!
И вот стал Болотбек ханом. Был он умным и справедливым, много помогал бедным – раздавал им скот и выдавал одежду из ханской кладовой.
Скоро народ заметил, что каждый раз, когда хан Болотбек выходил из кладовой, глаза его были заплаканы: Стали люди опрашивать у него о причине его печали и слёз. И молодой хан отвечал им:
– В кладовой лежит мой старый рваный халат. И он напоминает мне о том, что среди моего народа есть ещё много бедняков. От этого мне становится тяжело, и я плачу!
С тех пор еще больше полюбили подданные своего хана.
Долго правил хай Болотбек, правил мудро и справедливо. Но одно печалило народ – не берёт хан себе жены, не нравятся ему дочери баев и ханов. И вот однажды пришли к нему аксакалы и стали просить его жениться.
– Вспомни Сарыбая, – сказали они ему. – Он умер, не оставив после себя наследников, так будет и с тобой.
Долго уговаривали его аксакалы, и хан наконец согласился.
– Хорошо, – сказал он. – Созовите ко мне всех знатных девушек нашего ханства, я загадаю им три загадки, и та, которая отгадает их, станет моей женой.
И вот во дворце Болотбека собрались все знатные девушки ханства. Выходит к ним хан Болотбек и загадывает им три загадки:
Какое расстояние между востоком и западом?
Какое расстояние между небом и землёй?
Какое расстояние между правдой и ложью?
Для ответа хан дал три дня сроку и приказал девушкам каждое утро и вечер приходить во дворец и рассказывать, что они надумают за это время.
Прошло два дня, но еще ни одна из девушек не разгадала загадок хана. На третий день по дороге во дворец они встретили бедную девушку по имени Даанышман, которая собирала хворост.
– Сестрицы, – обратилась к ним Даанышман, кот уже третий день ходите вы во дворец. Скажите мне, зачем?
– Не твоё дело, – грубо отвечали ей знатные девушки, – Собирай свой хворост!
Но среди девушек нашлась одна подобрее и рассказала ей всё, Даанышман тогда стала упрашивать и её взять во дворец. Девушки смеялись над её бедной одеждой и не хотели брать, но после долгих просьб они наконец согласились. Пришли девушки во дворец, и хан Болотбек спрашивает их:
– Ну, кто из вас отгадал мои загадки?
Никто из девушек не откликнулся. Тогда выступила вперёд Даанышман и сказала:
– Хан, я отгадала твои загадки. Между востоком и западом всего-навсего один день пути, потому что утром солнце начинает свой путь на востоке, а вечером оно заканчивает его на западе. Невелико расстояние между небом и землёй – его нетрудно охватить взором: поднимешь глаза – увидишь небо, опустишь глаза – увидишь землю. Третью загадку отгадать тоже нетрудно: расстояние между правдой и ложью всего лишь в четыре пальца, это расстояние между глазом и ухом, потому что ухо часто слышит ложь, но глаз всегда видит только правду.
– Правильно, – воскликнул хан, – ты одна разгадала загадки, ты самая умная девушка в моей стране, и я женюсь на тебе!
И Болотбек велел сзывать народ на свадьбу.
Так бедная девушка стала ханской женой. Жили они дружно и счастливо, всегда помнили о бедняках и заботились о них. Даанышман помогала хану своими умными советами и наставлениями. Ведь недаром ее звали Даанышман, что значит мудрая. Хан всегда слушал свою жену, но взял с неё слово, что никого, кроме него, она не будет учить уму.
Однажды сильно провинился перед ханом Болотбеком один джигит. И он должен был умереть. И пришёл тогда джигит к ханше и стал просить её, чтобы она научила его, как избежать неминуемой смерти.
Жаль стало ханше джигита, и она нарушила слово, данное мужу, научила джигита, как отвечать перед Болотбеком.
– Только смотри, не говори хану, что это я тебя научила! – приказала она.
Но хан Болотбек сразу понял, что сам джигит не мог умно придумать, и стал его выспрашивать:
– Скажи, кто тебя научил так отвечать? Если не скажешь, велю казнить тебя!
Испугался джигит и сознался, что это Даанышман его научила. Разгневался хан. Пришёл он к жене и говорит ей:
– Ты не сдержала своего обещания, значит, ты не можешь быть мне верной женой! До сих пор жили мы с тобой дружно, но теперь оставь мой дворец и мой город – уезжай! Можешь взять с собой то, что ты больше всего любишь.
– Хорошо, – ответила Даанышман. – Я согласна, только исполни мою просьбу – в последний раз поешь со мной вместе!
Согласился хан Болотбек.
Ханша приготовила еду, принесла вина и стала угощать мужа. Когда хан опьянел и уснул, Даанышман приказала запрячь в арбу лучших лошадей. Она уложила в арбу спящего хана и повезла его.
Скоро приехали они в другое ханство. Хан Болотбек проснулся, посмотрел вокруг и увидал, что находится в каком-то незнакомом городе, а рядом с ним сидит его жена Даанышман.
Испугался хан Болотбек и спрашивает её:
– Что ты хочешь со мной делать?
– Хан мой, – отвечает ему жена, – ты сказал мне: «Оставь мой дворец и мой город – уезжай! Можешь взять с собой то, что ты больше всего любишь». Я оставила твой дворец, оставила твой город, но взяла с собой тебя, потому что люблю больше всего на свете!
Понял хан Болотбек, что был несправедлив, стыдно ему стало перед своей женой-умницей, он вернулся с ней в свой дворец, и зажили они, как прежде, счастливо и дружно. – КОНЕЦ –
киргизская сказка в картинках. Иллюстрации.
Рассказывают, что у одного царя подобралось двенадцать солдат, которых сколько ни учили, ничему научить не могли, делать они ничего не умели. Тогда царь решил из этих бестолковых солдат сделать себе потеху. Как-то послал он их снимать шкуру с камня, что лежал в чистом поле, на перекрестке двух дорог.
Взяли солдаты с собой ножи, топоры и пошли выполнять царское повеление.
Идут они путем-дорогою я встречают двенадцатилетнюю девочку.
- Куда идешь, девочка? - спрашивают.
- Я в той деревне живу, вышла искать убежавшую козу,- отвечает девочка.- А вы далеко ли путь держите?
- Нам царь приказал содрать шкуру вон с того камня, что лежит на перекрестке дорог,- говорят солдаты.
- Я бы на вашем месте вернулась к патше и оказала, чтобы он сперва зарезал камень, а уж потом посылал сдирать с него шкуру.
Солдаты так и сделали, вернулись к патше и говорят:
- Царь-государь, сперва зарежь тот камень, а уж потом мы с него будем снимать шкуру.
Удивился патша и спрашивает:
- Это кто вас научил так говорить?
- Встретилась на дороге двенадцатилетняя девочка, она нас и научила.
- Если она такая умная,- сердито сказал царь,- пусть она из этого камня сплетет мне лапти.
Солдаты пошли к знакомой девочке и передали ей повеление царя, чтобы сплела она ему из камня лапти.
В ответ девочка иабрала мешочек песку, отдала его солдатам и сказала:
- Отнесите это царю и окажите, пусть он совьет из песка веревку для лаптей.
Солдаты вернулись во дворец к царю, положили перед ним мешочек с песком и сказали:
- Девочка просила тебя свить из этого песка веревку.
- Она в своем уме?- разгневался царь.- Разве можно из песка овить веревку? Идите и передайте ей мои слова.
Солдаты передали девочке слова царя. Девочка ответила на них так:
- Скажите своему патше, что если только дураки могут просить свить веревку из песка, то не умнее и тот, кто требует сплести лапти из камня.
Патша позеленел от злости, когда услышал переданный еол-дами ответ девочки, и решил за такой дерзкий ответ проучить ее.
- Если эта девчонка считает себя такой умной, то пусть она явится завтра ко мне. Явится гае днем, не ночью, не голая и не в платье, не на лошади и не пешком и остановится не на улице и не на дворе.
Солдаты передали девочке повеление патши, вернулись во дворец и наутро вместе со всеми стали ждать ее появления.
Только в сумерки, которые нельзя назвать ни днем ни ночью, появилась девочка верхом на козе. Одета она была в рыболовную сеть. А когда доехала до ворот царского подворья, то дала козе переступить передними ногами во двор, а задние остались по другую сторону ворот.
Патша вышел на крыльцо, подивился сообразительности девочки и милостиво отпустил ее домой.
Умная девочка так понравилась патше, что он решил на ней жениться, и послал солдат сватать ее.
Пришли в дом девочки солдаты, спрашивают:
- Сколько просишь калыма?
- Калыма мне не надо. Вместо него поймайте и приведите двенадцать волков и двенадцать зайцев,- отвечает девочка.
Наловили солдаты волков и зайцев и вместе с женихом явились к девочке.
Девочка увидела волков и зайцев, говорит:
- Теперь загоните их всех в один амбар.
- Никак нельзя! - сказал царь.
- А можно жениться шестидесятилетнему старику на двенадцатилетней девочке?
Царь не нашелся что ответить на этот вопрос и, не солоно хле-бавши, вынужден был возвратиться восвояси.
А двенадцать солдат, которых он было определил для потехи, теперь сами потешались над ним.
